第八十三章 以昭朕意（第一更）
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  根据首批五十枚种窍丸服用者的修炼情况，似成基命那般年逾古稀的老臣，身体机能衰退，气血亏虚，修炼效率完全垫底。
  与其將资源浪费在潜力耗尽者身上，不如集中用於青壮年。
  至於专拨种窍丸给地方官员，如內阁所虑，崇禎也认为有必要。
  儒家思想传承千百年，绝非一纸詔书便能顷刻根除。
  崇禎要的不过是动摇其在民间的思想根基，而非引发天下大乱，导致统治体系崩溃。
  在第一批修士成长起来前，他仍需依靠现有官僚，来维持天下运转，度过脆弱的仙朝初创期。
  待时机成熟—最迟明后年一崇禎便会赐下改良后的灵植种子，与相应的灵田养护之法。
  届时，亩產粮食的数量上不封顶，只取决於修士的修为。
  便可从根本上，永久解决困扰人类的飢饿问题。
  歷朝歷代，华夏诸多农民起义，有几场纯粹因思想、学说之爭而爆发的？
  答案是没有。
  思想或宗教更多是作为起义的组织工具、动员口號和合法性外衣，根本原因几乎总与土地、赋税、吏治等深刻社会矛盾掛鉤。
  只要崇禎能以仙家手段，让天下人再无饥饉之虞；
  无论罢黜儒家会引起多大风浪，最终都会在“吃饱肚子”的现实面前，不了了之。
  而在高產实现前的过渡期內，若因废儒產生混乱，自有地方官府弹压；